وروى عنهما « الهداية » ، بسماعهما من شمس الأئمّة الكردرىّ ، عن المصنّف . واجتمع بحلب ، بقاضى القضاة ناصر الدين محمد ابن القاضي كمال الدين أبى حفص عمر بن العديم بن أبي جرادة « 1 » . قال الصّغناقىّ : كتبت له نسخة - يعنى من « شرحه » - كتبت أوّلها بيدي ، وآخرها بيدي ، ثم أجزت له أن يرويها ، ويروى جميع مجموعاتى ومؤلفاتى خصوصا ، ويروى أيضا ما كان لي فيه حقّ « 2 » الرّواية من الأساتذة . قال : وكان هذا في غرة شهر اللّه المعظم رجب ، من شهور سنة إحدى عشرة وسبعمائة . وله « شرح التّمهيد » للمكحولىّ ، في مجلد ضخم . رأيته ، وهو عندي ، ملكته . وروى « التمهيد » عن الإمام حافظ الدين ، عن الكردرىّ ، عن الإمام علىّ ابن أبي بكر صاحب « الهداية » ، عن ضياء الدين الإمام محمد [ 80 ظ ] بن الحسن النوسوخىّ « 3 » ، عن الإمام علاء الدين بن أبي بكر بن محمد بن أحمد السّمرقندىّ ، عن الإمام سيف الدين أبى المعين ميمون بن محمد بن محمد « 4 »

--> ( 1 ) تأتى ترجمته برقم 1443 . ( 2 ) في م : « حمرة » خطأ . ( 3 ) في ا هنا وفي الأنساب : « النوسوحى » ، وفي م هنا : « النوسوجى » ، وفي الأنساب : « النوسوحى » والمثبت في : الأصل ، ك ، هنا وفي الأنساب . وتأتى ترجمته برقم 1296 . ( 4 ) في م زيادة : « بن » .